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那么，人生該怎么修行?
我們經(jīng)常看到身邊有這樣一些人，他們?yōu)榱颂与x所處的環(huán)境，就宣稱要離開世俗，然后去某個(gè)清凈的地方去修行。但是這種人往往都修不出個(gè)什么結(jié)果。
甚至如今越來越多的人開始求神告鬼，迷戀那些玄乎的東西。這其實(shí)是現(xiàn)代人內(nèi)心越來越脆弱的表現(xiàn)。
其實(shí)所有見過鬼的人，都放下了，開始在好好做人。只有那些脆弱的人，還在把鬼神放嘴邊，求神搞鬼。
堂堂正正做一個(gè)好人，做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，沒有任何鬼神都影響得了你。
很多人還是沒有看透：人生真正的修行道場(chǎng)，就是紅塵俗世。
《金剛經(jīng)》里說：“以色拜我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。凡所有相，皆為虛妄，若見諸相非相，則見如來。”
意思是：凡是在形式上拜佛的人，或者執(zhí)迷于佛祖表象的人，都是迷上了邪道，永遠(yuǎn)都見不到真正的如來。
而如果一個(gè)人不再被事物的表象所迷惑，能看透各種事物表象背后的本質(zhì)，就相當(dāng)于見到佛祖的真身了。
不著相，不住相，才能見如來。
如果放棄生活而去修行，其實(shí)就是南轅北轍!
我們要記住一句話：人要向內(nèi)求，向外修。
所謂向內(nèi)求，就是當(dāng)我們有所求的時(shí)候，要明白在關(guān)鍵時(shí)刻只有自己才能救自己，只有自己才能給自己答案，別人只能給自己一個(gè)指點(diǎn)或者啟示，最終拯救自己的還是自己。求人不如求己就是這個(gè)道理。
所謂向外修，就是當(dāng)我們想修行提升的時(shí)候，要借助他人才能修自己，而不是把自己關(guān)閉起來誰也不見，甚至跑到深山老林里躲著，紅塵俗世就是最好的修行。
而絕大部分人都搞反了，有困難的時(shí)候總是先想著去求別人，想修行提升的時(shí)候，第一時(shí)間就想跑到深山老林里，以為自己變高明了，其實(shí)就是傻子一個(gè)。
真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院廟宇。
你若真能參透人生，你閉眼的那一刻就能望見凈土。
因此，最好的修行道場(chǎng)就是紅塵俗世，最好的修行方式就是“紅塵煉心”，所謂紅塵煉心就是：當(dāng)你遭遇困難的時(shí)候，你要從容應(yīng)對(duì)，當(dāng)你遇到驚喜的時(shí)候，你能坦然處之，用苦難磨礪自己，用誘惑鍛造自己，這就是紅塵煉心。
把你俗世里遇到的每一件俗事，每一個(gè)俗人，當(dāng)成你修行的工具，它們都是來度我們的。
修行，就在當(dāng)下!
修行不是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的逃避，恰恰相反，每一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，都是你修行的最佳入口，都是你的道場(chǎng)：
如果你創(chuàng)業(yè)的道路艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)業(yè)就是你的道場(chǎng);
如果你的愛人之間有隔閡，夫妻關(guān)系就是你的道場(chǎng);
如果你的孩子溝通有問題，教育就是你的道場(chǎng);
如果你的身體有了問題，生死存亡就是你的道場(chǎng)。
每一件煩惱是道場(chǎng)，每一次情緒是道場(chǎng)，每一次恐懼都是道場(chǎng)。
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